Serie: Dioses república – Quirinus
Referencia: Crawford 427/2

Gens y monetario: Memmia - C. Memmius
Año y ceca: Del 56 aC al 56 aC - Roma
Anverso: Busto laureado de Quirinus, derecha. Borde de puntos. QVIRINVS C·MEMMI·C·F
Reverso: Ceres sentada derecha,sosteniendo Antorcha en izquierda y Espíga de trigos en derecha; antes, serpiente. Borde de puntos. MEMMIVS·AED·CERIALIA·PREIMVS·FECIT

Conservación: FDC 3,98 gr. - 7h
Procedencia: LHS 100, 2007, 411 y NAC 114, 2019, 491; NAC 143, 2024. Colección Dioscurii

Comentario:
La gens Memmia fue una familia plebeya de Roma con una reputación modesta en la política republicana. Uno de sus miembros más conocidos fue Cayo Memmio, tribuno de la plebe en el 66 a.C. y posteriormente edil. Los Memmios aprovecharon su carrera política para destacar, sobre todo a través de festividades y espectáculos públicos, como los Cerialia, lo que les permitió ganar cierto favor popular. Aunque no fue una familia dominante en la historia republicana, algunos de sus miembros lograron un impacto a través de sus contribuciones a la vida pública.
Cayo Memmio, hijo de Cayo Memmio (C. Memmius C. F.), fue el responsable de la emisión de este denario en el año 56 a.C. La leyenda en el reverso indica que uno de sus antepasados fue el primer edil en organizar los Cerialia, un festival dedicado a la diosa Ceres. Si bien la leyenda sugiere que este antepasado de C. Memmio fue el fundador de los juegos, se cree que en realidad lo que hizo fue añadir los ludi scaenici (representaciones teatrales) a los juegos ya existentes. Esto sugiere que, aunque embelleció la historia, Cayo Memmio no fue culpable de una invención completa, sino de un adorno político para elevar la gloria de su familia.
En el año 56 a.C., Roma era un hervidero de tensión política. El Primer Triunvirato, compuesto por Julio César, Pompeyo y Craso, reafirmó su alianza en la Conferencia de Luca, mientras que las luchas por el control de las magistraturas y la lealtad del pueblo se intensificaban. Los espectáculos públicos, como los Cerialia, eran una herramienta clave para los magistrados que buscaban consolidar su poder y su influencia popular en una Roma políticamente inestable.
En el anverso, la cabeza barbuda de Quirino, una deidad guerrera sabina que fue asimilada por los primeros romanos, aparece laureada, destacando su importancia. Quirino fue posteriormente identificado como la forma deificada de Rómulo, el fundador de Roma. El nombre de Quirino proviene de la palabra sabina quires (“lanza”) o de la ciudad de Cures. Su inclusión en esta moneda subraya la conexión de Roma con sus orígenes guerreros y su fundación divina.
En el reverso, Ceres, diosa de la agricultura, aparece sentada sosteniendo una antorcha y una espiga de trigo, símbolos de fertilidad y prosperidad. La serpiente que aparece a su lado es un símbolo de regeneración y protección. La leyenda en el reverso celebra la relación de la gens Memmia con los Cerialia, un festival en honor a Ceres, que se celebraba cada año del 12 al 18 de abril. Este festival incluía tres grandes tipos de juegos: los ludi Cerialis (carreras de mujeres con antorchas), los ludi circenses (carreras de caballos y otros eventos en el circo), y los ludi scaenici (representaciones teatrales), los cuales, según la leyenda, fueron añadidos por un antepasado de C. Memmio.