Heliogábalo

RIC IV Heliogábalo 195



Serie: Imperio – Heliogábalo
Referencia: RIC IV Heliogábalo 195

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Gens y monetario: Severos - Heliogábalo
Año y ceca: Del 218 dC al 222 dC - Antioquia
Anverso: Busto de Heliogábalo a derecha, laureado y drapeado. ANTONINVS PIVS FEL AVG
Reverso: Cuadriga al paso ornada de cuatro parasoles, portando una piedra cónica en la que está representada un águila. SANCT DEO SOLI ELAGABAL

Conservación: EBC+ 2,68 gr. -
Procedencia: Ex Áureo & Calicó 01/07/2010, nº 50. - Aureo & Calicó 2024

Comentario:
La familia de Heliogábalo provenía de Emesa, en Siria, y estaba vinculada a la alta sociedad romana gracias a su bisabuelo Septimio Severo, fundador de la dinastía. Su abuela, Julia Mesa, fue una figura clave en la restauración de la dinastía Severa después de la muerte de Caracalla. Julia Mesa y su hija, Julia Soemia, madre de Heliogábalo, eran mujeres influyentes y poderosas que jugaron un papel crucial en la política de Roma, utilizando sus conexiones para orquestar la ascensión de Heliogábalo al trono en el 218 d.C. La familia estaba profundamente asociada con el culto al dios Sol (El-Gabal), una divinidad venerada en su ciudad de origen.
Heliogábalo gobernó entre el 218 y el 222 d.C., y su reinado estuvo marcado por un comportamiento excéntrico y un fervor religioso que alienó tanto al Senado como a gran parte de la población romana. Introdujo el culto del dios Sol (El-Gabal), al que adoraba como sumo sacerdote, lo que le ganó la antipatía de la clase política. Su excesivo énfasis en las prácticas religiosas orientales y su estilo de vida extravagante condujeron a su derrocamiento y asesinato en el 222 d.C., tras lo cual su primo, Alejandro Severo, lo sucedió.
El denario fue acuñado entre el 218 y el 222 d.C., en un momento de tensiones religiosas y políticas. Antioquía fue una ciudad clave en su ascenso al poder, siendo el centro desde donde comenzó su campaña para derrocar a Macrino. A pesar de las reformas que intentó implementar, su gobierno estuvo marcado por la inestabilidad y la resistencia por parte de las fuerzas militares y políticas.
En el anverso, el busto laureado y drapeado de Heliogábalo lo presenta como un emperador tradicional, aunque su título “PIVS FEL AVG” sugiere una conexión religiosa y la búsqueda de legitimidad divina. El reverso es particularmente significativo, ya que muestra una cuadriga ornamentada con cuatro parasoles, portando una piedra sagrada cónica con una representación de un águila. Esta imagen simboliza el culto de El-Gabal, el dios sol sirio, del cual Heliogábalo era sumo sacerdote. El águila, un símbolo imperial, subraya la intención de Heliogábalo de fusionar el poder religioso y el poder imperial bajo su mandato, promoviendo a El-Gabal como deidad protectora del Imperio.

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